大型纪录片《 第三极》 作为中国首部反映青藏高原人与自然和谐相处的电视纪录片，多角度聚焦青藏高 原地区，反映人文地理风貌。片中以多视点的叙述方式向我们展示了藏区极致纯净的美丽风景、淳朴民风以及 人与自然的和谐相处，以不同的视角向我们展示生命的力量，真实反映高原人民生活面貌的同时，对高原文化 传播具有重要的影响。

独特视点诠释世界屋脊。整部纪录片在讲述人类与动物和谐共生相互依靠的关系。 与传统反映地域生态，或是展现民族特点的纪录片性质不同，《第三极》旨在表现高原人民最真实的生活状态，将不同地点的故事串联起来，向我们展现高原的真实情感，为了不带给观 众说教科普的感觉，整部纪录片分别以不同对象作为视点，不 论是人或动物，平等地讲述生动的展示神秘藏区的独特魅力。 故事化讲述是传播文化的一个重要方式。《第三极》中的每个 人、每段故事，事实上展现的都是一个文化层面，这种表现方 式具有巨大的审美张力和吸引力。

《第三极》将镜头聚焦在善良又坚韧的高原人的身上，通过表现人与动物和谐相处的关系，从藏猕猴到八十岁的老阿妈，从放生羊次旺到寺庙里年轻的僧人，画面呈现出高原上 的各个物种，正是这种独特的视角才可以将一个更加自由，纯 净的世界屋脊展现在观众面前。全片完全将当地风俗融入影片 中，形成一幅自然纯粹的美好画面，如普通农妇林周细心救助 一只飞来越冬，却受重伤脱离同伴的黑颈鹤。给予它无比周到 的照料，甚至出于人道主义考虑试图给这只受伤的鹤找一个同 类伴侣相互依靠，以旁观者的视角，镜头展示出林周对一只动 物如同母亲一般的情感让人动容，无论是一草一木亦或是一犬 一羊，创作团队们也是希望将这样的信念传递给观众们，在这 样一个速度为先以人为本的现代社会中，人们的生活条件是有 了极大的改善，但是同时，也渐渐失去与自然融通共生的乐 趣，就是这样一片被称为世界屋脊的高海拔地区，生态脆弱到 极致的一片热土养育着这些人，他们懂得回报取舍，懂得和谐 共生，本片正是以此为出发点，向我们栩栩如生地展示着第三 极上人与自然的故事。也在启示观众们如何对待自然环境，如 何与地球上的其他生物和谐共生。   

自然出发探寻生命的力量。《第三极》讲述的不仅仅是人与自然，更重要的是自然与 人，人们只有不断地开发仅有的资源，由此探发出许多其特有 的地域物产。代表高原独有的文化民俗，同样也有传承的意义与价值。镜头中，西藏大学的大学生在学习之余学习藏文说唱艺术 传播草原英雄格萨尔王的故事，还有八岁的孩子参加一年一度 安多赛马节，不仅毫不怯场，更加屡获佳绩，一个门巴村寨世 代制作石锅父子相传，制作过程艰难枯燥，但是石匠的儿子仍 然专心学习，珞巴族老猎人坚持住在森林，一直努力把民族的 文化传承给正在上学的小孙子，唐卡老艺人的悉心传教，等等 表现出的不仅是高原的民俗文化，更具价值的是，他们尊重文明信仰文化，坚信传承的重要性。

片中最大的亮点便是完整展 现藏族寺庙中最神秘的神坛从制作到摧毁的全过程，镜头首先 以旁观者的角度，向我们展示年轻僧人们怀着无比虔诚的态度 一笔一画地画出神坛的形状，又一粒一粒地将颜色各异的沙子 予以填充，花费很长的时间完成，却在一瞬间将其摧毁，以僧 人的视角讲述这样做的原因，让观众深深地沉醉在民族宗教的特色魅力中，也全面生动地表达了宗教信仰的力量。年长的僧 人带领众弟子展示传承与坚守。片中处处体现古老文明与年轻 血液的碰撞，拍摄者融入牧民生活，没有什么惊心动魄，只是 在平淡中，让我们充分感受藏族人民对于生命的尊重与热爱。 比较《美丽中国》中多以旁观叙述的方式，即使是精致华丽的 镜头表现仍然给人以看客的感受，视角的不同表达的不同，与 《舌尖上的中国》表达相同的是“物化”对象，镜头里的一寸 一物都是有灵气的，稍有闪失就会彻底毁坏，充分掌握适合的 器具火候才可以做成，同样的表达，万物都有情感感知，无论 是动物或是植物，只有按照自然规律尊重生命才可以获得更加 宝贵的财富。

《第三极》作为我国本土制造的精品纪录片一经推出，就 被美国国家地理频道引进，并且大受欢迎，观众关注的不光是 高原地区绝无仅有的自然风貌以及丰富生物环境，更多的是被 当地人民淳朴自然的民风所感动，在这片堪称极地的土地上， 人类适应自然努力创造生存奇迹。整部片子也以多种视角多角 度地向我们展示高原的风土人情，生动的细节描述，丰富的情 感表达向我们展示出了一个亲近自然和谐共生的青藏高原。如 何把真实的西藏很好的展示出来是一个亟待解决的问题，而《第三极》无疑给出了一个优秀的解决方案。它从细节入手， 把人文情怀刻画得非常好，把西藏文化最本质的东西表现出来 了。这样一来，不了解西藏的人看了会了解西藏，了解西藏的 人看了会更加深入地了解西藏。