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传递的情感与共鸣 ——评《第三极》

时间:2021-04-15

 


《第三极》是首部呈现第三极(青藏高原)人与自然相处奥秘的大型纪录片,也可以说是全球迄今最全面的西藏自然人文影像考察。人与自然,这是一个伟大而深沉的主题,作为一个在西藏已生活20年的人来说,40个故事大多都听过,但《第三极》从一个不同的角度重新诠释了这些故事,人和动物之间、人和自然之间、人和文明之间的各种情感贯穿了纪录片的始终。

《第三极》展现的是令人感动的质朴的情感和令人向往的平凡的生活。长久以来,很多人对西藏都有一种幻想,幻想到了西藏会有一种完全不一样的生活,不一样的自己。人人都喊着去西藏洗涤心灵,把西藏视之为圣地,然而到底是什么让人们有这种感觉?美丽得天怒人怨的地方比比皆是,宗教也不仅只有西藏存在,那么西藏因何而独特?而在这里生活过20年后再神秘的东西也已没有了神秘,剩下的还是那些朴素的情感:善良、执著、友爱……生活原本很平凡。这也是为什么我们会有感动,因为很多东西我们本就存在,只是或已淡泊或已遗忘。

《第三极》让我们看到了藏族人对于生命的敬畏,对共同家园的关爱。我们共有地球一个家,《第三极》就是一个海拔比较高的小家,这个家,是人和动物共同拥有的,人和动物并行在我们的情感世界已有数千年,片中讲述的人与羊的故事、藏獒的故事、牦牛的故事、藏羚羊的故事、藏猕猴的故事、小狼的故事、黑颈鹤的故事等等,都在述说人和动物本就是一家。生命本就是个奇迹,在高原上生命的呵护更需要一些帮助来完成,而这些帮助往往来自人类,与人类哺育后代一样,只有对生命关爱,对动物习性个性的尊重,给予脉脉温情,生命才会茁壮。

     《第三极》体现的是“天人合一”以及人与自然和谐相处的理念。还有人与土地、森林、水之间的互动,我想,也许导演想表达一种人与自然之间相互依存、相互深入的关系,一种自人类有记忆以来就存在的本质的关系,所谓“取物限量、取物限时,取之有时、用之有节”,适度使用自然,不破坏自然。遵循相同的规律,在不同的自然环境,也造就同样的态度。看这部纪录片时,我总有一种熟悉感,这种熟悉感在我们曾经成长的过程中都曾经感受过,事实上是人与人本来就应该有的东西,甚或是自人类存在以来就应该有的东西。尊重一条河,在沙漠中种上一棵树,陪伴的放生羊,救助黑颈鹤和受伤的牛,温泉小镇、藏医寻找的石头、赛马节的两兄弟等等,这些是人的善良的天性也好,人对自然的热爱也好,在纪录片中,导演已模糊了它们产生的背景,展示出本来就应该有的样子,我们熟悉的、共同的情感。人与人是有共性的,无论是古老的歌谣还是现代的歌曲,无论是欧洲还是亚洲,无论是平原抑或高原,这个共性就是情感。或许地域不同,或许语言不同,但情感却能互通。

     《第三极》生活环境永远在变化,青藏高原也不会一成不变,现代化给予高原上的人们更多的生活方式的选择,但是我们注意到,很多故事的主人公都是青年、少年,他们参与着家庭的活动,延续着祖辈的记忆,传承着民族的文化,唱着古老的歌谣,学习着使用pc或ipad,开着进口的或国产的汽车摩托车……现代和传统在高原上不断的融合,但人们的内心深处,却没有失去平静,失去对善良本性的追随,那为藏猕猴迁徙的村庄,那在录像机前泰然自若说唱格萨尔的青年,那在山坡上撒风马纸片的少年男女,都向我们展示着变化虽在,人与自然的情感永存。

尊重自然、顺应自然、保护自然,这是纪录片的主题,而在其中呈现的共通情感让我们产生共鸣。人要在自然规律面前,调整自己的行为,使两者达到和谐的境界,取得情感上的愉悦。这种观念实际上在中国朴素的自然观里早有体现。“天人合一”是中华文明的自然观。这个“天”,正是指自然界和自然界的客观规律。自然是一切的根源,取之自然,归之自然。这些朴素的自然观,体现在片中鸡瓜谷酒的欢乐中,体现在温泉神秘的传说中……无论何时何地,期望这种合理合谐的态度永在,期望这共通的情感永存。


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